

„Hol a mozgókép amely / megőrzi léptét? Hol a fonográf, nemes / hangjának? Elszállt a sugár! Ki hozza vissza? / Ki hozza vissza?” – írta Babits Mihály Jászai Mari halálára című versében.
A legnagyobb magyar tragika halálának 95. évfordulóján egyre vádlóbbak ezek a kérdések. Mit tudhatunk ma Jászai Mariról? Mi jut el hozzánk abból, amit a szavak nem tudnak megragadni? Mit érzékelhetünk ma az ő lényéből? Sem mozgókép, sem hangfelvétel nem őrizte őt meg nekünk, ezért is fontos vállalás Szilágyi Enikőé, aki Mi lennék nélküled? címmel Jászai Mari naplójából, vallomásaiból és saját reflexióiból készült darabot vitt színre.
A Gyulai Várszínház ősbemutatója attól különleges, hogy nem pusztán felidézi Jászai alakját, nem egy dramatizált élettörténet-rekonstrukciót látunk, hanem egy erdélyi színésznő vallomásainak lehetünk tanúi. Egy művészt látunk, aki hitelesen beszél nemzetféltésről, hazaszeretetről, az alkotó ember felelősségéről. Jászai gondolatait halljuk, Vörösmarty, Petőfi, Babits, Szőcs Géza szavai hangzanak el, de úgy, mintha a világ legtermészetesebb dolga volna ezekről a nem hétköznapi témákról beszélni. Igazából épp ez adja a szembesülés furcsa katarzisát, a kimondás kényelmetlenségét, hiszen épp a nagy szavak pátosza vádol azzal, miért hallgatunk erről. Furcsa abszurditást ad az ünnepeinknek, hogy olyan szavakkal díszítjük őket, amelyeket kikoptattak a hétköznapi megnyilatkozásaink közül, erre most jön egy színésznő, és Jászai ürügyén megmutatja, mekkora ereje tud lenni annak, ha összekulcsolt kézzel, imaként elmondja a Szózatot. Katarzis vagy feszengés – kinek-kinek a maga vérmérséklete, meggyőződése, lelki nagysága szerint.


Jászai szavainak korszerűtlensége és ma is aktuális igazságai szintén döbbenetesek. Lépdelünk ezeken a finoman adagolt megfontolásokon, és időnként úgy térünk be a mába, hogy csak az arcrezdülés jelzi, milyen súlya van annak, ha oláhnak neveznek egy színésznőt, aki szép beszédéért Kazinczy-díjat kapott, vagy ha Petőfi nagyságát vonják kétségbe.
„Sándor, ha te tudnád, hogy kikért áldoztad fel fiatal életedet!
Ma délelőtt a polgármesteri hivatal folyosóján várakoztam, kezemben az előadásom pályázati kérvényével. Az iroda ajtaját elfelejtették becsukni, résnyire nyitva maradt, és egy művelődési intézmény igazgatónője fülem hallatára ezt mondta, amikor egy eljövendő Petőfi-szobor támogatásáról volt szó: »Mi a kurva anyjuknak kell nekik még Petőfi-szobor is?« Nekik. De kik azok a NEKIK? És mi az az IS? Ez magyarul hangzott el, az én honfitársam szájából. De vajon az a szobor Londonban, Rómában, Párizsban vagy New Yorkban kellett volna hogy napvilágot lásson? Villant át az agyamon. Nem, biztos, hogy nem, akkor még a gatyájukat is boldogan odaadnák, hiszen NYUGAT, oda lehet Petőfi-szobrot állítani! Ez a szobor itt és most nekünk kell, Magyarországnak kell, vagy az elszakított területeken élő magyarságnak. Ezért a mi kurva anyánk…” – így folynak be a mai tapasztalatok abba a térbe, ahol Jászai gondosan megválogatott szavai is hitelesen hangzanak el. Hiszen ma is ugyanazokkal a gondokkal, problémákkal, emberi hitványságokkal szembesül a népét szolgálni vágyó művész, mint Jászai Mari korában.


A mi jelenünk a keret, a mi világunk az a tér, ahova Szilágyi Enikő által beszüremkedik az egykori tragika hangja, hogy akinek van füle a hallásra, hallja!
Ki gondolná, hogy különös dolgok bárkivel és bármikor megtörténhetnek? Illetőleg: ki gondolná, hogy különös dolgok nem történhetnek meg bárkivel és bármikor? M. Nyirő Mária A varázsmag szövetsége című meseregényének főhőse ez utóbbi kérdés hallatán bizonyára egyetértően bólogatott volna egészen addig a napig, amikor egy különös pillanatban megnyílt egy varázsajtó, és… Na de ne fussunk ennyire előre!
Nemrégiben újabb kötettel, pontosabban a sorozat utolsó előtti darabjával egészült ki Kovács László és Görföl Jenő középkori templomokat bemutató könyvfolyama. A szerző–fotós páros ezúttal Trencsén, Liptó és Árva vármegye tizenhat templomát és két kápolnáját igyekszik a templomok iránt érdeklődők elé tárni.
A Vajdasági Magyar Művelődési Intézet gondozásában április 13-án kiadott Lélek vagyok, élni szeretnék! című hangjáték, szakmai és eszmei értékét egyaránt figyelembe véve, méltó főhajtás a nyolcvan éve elhunyt költőóriás, Radnóti Miklós emléke előtt.
Sarnyai Benedek új, a KMTG gondozásában megjelent kötete Elfeledték magukat címmel nem egy gondterhelt vagy vészterhes időket jósló könyv. Úgy mutatja meg egy kis közösségnek, a falunak az egyszerűségét, a közösségre jellemző szabályszerűségek természetét és a közösségi élmények hiányából eredő, korunkra jellemző elvágyódást a jelenből, hogy nem válik didaktikussá, vészjóslóvá.
Ez a könyv lényegében a Libatoll és történelem (Put u juče) folytatása. Minden, amit abban a kötetben észleltem, ebben is jelen van. A kisember története, a túlélésért folyó harc, a kisembert felőrlő történelem, a szavak eredeti jelentésének keresése, a részletek iránti érzékenység, Várady Tibor kitérői (a gyerekkorba vezető út és Amerikával való összehasonlítása) és persze Várady ragyogó iróniája… Minden szöveg kezdete mintegy a dokumentum fölelevenítése.
Halmosi Tantra és hőszivattyú című legújabb kötete a lírai trilógia folytatása tulajdonképpen, ám itt már nyoma sincs őszinte felháborodásnak, kiborulásnak, kétségbeesésnek, annak kapcsán, hogy hová is tart a világ. Maga a cím is arra utal, hogy már csak az elmélkedés maradt – megállapítások, riasztó és kegyetlen tények valóságosságától megtörten a költő már nem hiszi, hogy az embertelen világ megjavítható, nagy erőfeszítések után végképp levonta következtetéseit.
Jon Fosse Fehérség című művének magyar nyelvű kiadására nem kellett sokat várnunk. Az eredeti, norvég nyelvű kiadás 2023-ban hagyta el a nyomdát, a magyar nyelvű fordítás pedig már 2024 februárjának közepén elérhető volt a könyvesboltokban. Az, hogy a norvég nyelvű megjelenést ilyen gyorsan követte a magyar nyelvű kiadás, nemcsak a rövid terjedelemmel magyarázható, hanem azzal is, hogy a Svéd Akadémia Jon Fossének ítélte oda a 2023-as irodalmi Nobel-díjat.
Az ateistákon kívül az emberiség túlnyomó része hisz Isten létezésében, közülük sokan igyekeznek a Teremtő kinyilatkoztatásának megfelelő életvitelt tartani, a kíváncsibbak szeretnék kifürkészni Isten szándékát, hogy voltaképpen mi is a célja az emberiséggel. Az Úr akaratának tulajdonítják a tömegkatasztrófákat, a háborúkat, az emberi szenvedést egyaránt, mások ilyen esetek kapcsán felvetik a kérdést, hogy ilyenkor hol volt Isten, miért került bele a tervébe a szenvedés és a pusztulás.