

György és Judit
Már az elején gondban voltam, hogy vajon videójátékként vagy interaktív tanóraként kezeljem. Végül előbbi mellett döntöttem. Habár az 1986 szabadulószoba-játékként definiálja magát, irányításra nem igazán különbözik a műfaj többi játékától. Első blikkre engem a Penumbra-trilógiára (nem ideszámítva az első, csákánnyal hadonászós részt), illetve az Amnesiára emlékeztetett. Abban is hasonlítanak, hogy az említett játékokban is fejtörők megoldásával juthatunk tovább.
A játéknak két főhőse van, Judit és György. Judit fiatal, az apja Párizsba emigrált, de azért rendszeresen tartják a kapcsolatot. A lány néha szamizdatcikkeket ír, erősen rendszerellenes. György a párt katonája, újságíró, amit mi sem szemléltet jobban, hogy a csernobili események után ő írja az egyik megnyugtatónak szánt cikket.
A történet leginkább két történelmi esemény köré épül: az egyik a csernobili atomerőmű 1986. április 26-án bekövetkezett katasztrófája, a másik pedig az úgynevezett lánchídi csata. A két szereplő egy gangon él, ráadásul szomszédok is, György pedig Judit nagybátyja.
Mi casa su casa
A lakások. A történet nagy része két, egymás melletti lakásban játszódik. Juditék lakása kissé leharcoltabb, Györgyé pedig szebb és nagyobb is. Ráadásul elég kevés időt töltünk ezeken a helyeken, lévén a játék sem túl hosszú, ráadásul az ott töltött idő nagy része ide-oda rohangálásból áll, ezért én a játék végére sem tudtam tájékozódni a falak között (bár alighanem rossz alany vagyok, mert egy perc alatt elfelejtem egy idegen helyen, melyik ajtón jöttem be). Úgy érzem, ezzel bőven kinyújtottam a játékidőt.
Okítás mindenáron
A projekt holnapján ( 1986 ) a következőket olvashatjuk: „ez a játék különböző szituációkon, szerepeken és eredeti forrásokon keresztül teszi átélhetővé és érthetővé a Kádár-rendszer logikáját, és azt, hogy ez a rendszer milyen dilemmák elé állította a kor embereit. A játék célja, hogy érthetővé tegye, mi is volt a rendszerváltás tétje.”




Az egészet meg kell írni
A feladatoknál kezdődtek a gondok, ugyanis a játék könyörtelenül megköveteli a játékos figyelmét. A Szabad Európá-s feladatban minden harmadik számsorra kell figyelni, de a kazetta kétszeri visszatekerése után sem tudtam rájönni, mi a cím, így szégyenszemre megnyitottam a segédletet, és kikerestem.
Többször is kell cikket írnunk a játékban, ezek a feladatok is hasonlóképp épülnek fel, csupán egy verziót fogad el a játék. Az írás összeállítása úgy néz ki, hogy előttünk hevernek nyomtatott cetlik, és azokat kell jó sorrendben összeraknunk. Néha egészen egyértelmű a megoldás, máskor meg nem.


Morál
Mondjuk azzal nem tudtam mit kezdeni, hogy az embereknek nincs arcuk. A projekt még béta verzióban van, így könnyen betudható ennek is: a bennem motoszkáló bölcsész azonban felujjongott, hogy lám, szimbolizálja a rendszert, ahol bárki lehetett besúgó és ellenálló is.




Összességében
Az 1986 hiánypótló alkotás, mely bemutatja az akkori kor milyenségét. Fontos azonban, hogy kár videójátékként nekiülni, mert akkor hiányérzetünk támad a játékkal kapcsolatban. Egyszerűen túl kevés a játékidő ahhoz, hogy a komplex karaktereket és azok fejlődését bemutassák (épp ezért érthetetlen döntés, hogy miért hoznának karakterüktől hűtlen döntéseket). A választás következményeit csak a játék végén ismerjük meg, és nem igazán éreztem azt, hogy a végén lefuttatott szövegnek lenne bármilyen szembesítő volta. Mindennek ellenére hangulatos alkotás az 1986, az információátadásban is elöl jár. Így ami videójátékként kezelve az 1986-ot negatívumnak hat, az oktatóprogramként nézve sokkal pozitívabbá teszi.
Ki gondolná, hogy különös dolgok bárkivel és bármikor megtörténhetnek? Illetőleg: ki gondolná, hogy különös dolgok nem történhetnek meg bárkivel és bármikor? M. Nyirő Mária A varázsmag szövetsége című meseregényének főhőse ez utóbbi kérdés hallatán bizonyára egyetértően bólogatott volna egészen addig a napig, amikor egy különös pillanatban megnyílt egy varázsajtó, és… Na de ne fussunk ennyire előre!
Nemrégiben újabb kötettel, pontosabban a sorozat utolsó előtti darabjával egészült ki Kovács László és Görföl Jenő középkori templomokat bemutató könyvfolyama. A szerző–fotós páros ezúttal Trencsén, Liptó és Árva vármegye tizenhat templomát és két kápolnáját igyekszik a templomok iránt érdeklődők elé tárni.
A Vajdasági Magyar Művelődési Intézet gondozásában április 13-án kiadott Lélek vagyok, élni szeretnék! című hangjáték, szakmai és eszmei értékét egyaránt figyelembe véve, méltó főhajtás a nyolcvan éve elhunyt költőóriás, Radnóti Miklós emléke előtt.
Sarnyai Benedek új, a KMTG gondozásában megjelent kötete Elfeledték magukat címmel nem egy gondterhelt vagy vészterhes időket jósló könyv. Úgy mutatja meg egy kis közösségnek, a falunak az egyszerűségét, a közösségre jellemző szabályszerűségek természetét és a közösségi élmények hiányából eredő, korunkra jellemző elvágyódást a jelenből, hogy nem válik didaktikussá, vészjóslóvá.
Ez a könyv lényegében a Libatoll és történelem (Put u juče) folytatása. Minden, amit abban a kötetben észleltem, ebben is jelen van. A kisember története, a túlélésért folyó harc, a kisembert felőrlő történelem, a szavak eredeti jelentésének keresése, a részletek iránti érzékenység, Várady Tibor kitérői (a gyerekkorba vezető út és Amerikával való összehasonlítása) és persze Várady ragyogó iróniája… Minden szöveg kezdete mintegy a dokumentum fölelevenítése.
Halmosi Tantra és hőszivattyú című legújabb kötete a lírai trilógia folytatása tulajdonképpen, ám itt már nyoma sincs őszinte felháborodásnak, kiborulásnak, kétségbeesésnek, annak kapcsán, hogy hová is tart a világ. Maga a cím is arra utal, hogy már csak az elmélkedés maradt – megállapítások, riasztó és kegyetlen tények valóságosságától megtörten a költő már nem hiszi, hogy az embertelen világ megjavítható, nagy erőfeszítések után végképp levonta következtetéseit.
Jon Fosse Fehérség című művének magyar nyelvű kiadására nem kellett sokat várnunk. Az eredeti, norvég nyelvű kiadás 2023-ban hagyta el a nyomdát, a magyar nyelvű fordítás pedig már 2024 februárjának közepén elérhető volt a könyvesboltokban. Az, hogy a norvég nyelvű megjelenést ilyen gyorsan követte a magyar nyelvű kiadás, nemcsak a rövid terjedelemmel magyarázható, hanem azzal is, hogy a Svéd Akadémia Jon Fossének ítélte oda a 2023-as irodalmi Nobel-díjat.
Az ateistákon kívül az emberiség túlnyomó része hisz Isten létezésében, közülük sokan igyekeznek a Teremtő kinyilatkoztatásának megfelelő életvitelt tartani, a kíváncsibbak szeretnék kifürkészni Isten szándékát, hogy voltaképpen mi is a célja az emberiséggel. Az Úr akaratának tulajdonítják a tömegkatasztrófákat, a háborúkat, az emberi szenvedést egyaránt, mások ilyen esetek kapcsán felvetik a kérdést, hogy ilyenkor hol volt Isten, miért került bele a tervébe a szenvedés és a pusztulás.