

A skót származású szerző 1997- ben Moszkvába költözött, és mintegy tíz éven keresztül a volt Szovjetunió területén élt és dolgozott. Újságíróként több felületen publikált, vezetett műsort a BBC Rádióban is. Ma Texasban él. A pokoli könyvtárban a „valaha keletkezett legrosszabb művekről lesz szó, ennek megfelelően már a kutatómunka is kész kínszenvedés volt”, írja a könyv előszavában.
Manapság, amikor több címet jelentetnek meg a kiadók, mint valaha, talán nehéz elképzelni, hogy volt idő, amikor egyes országokban csak néhány könyv jött ki egy év alatt. De azok aztán többszázezres példányszámban, és minden egyes háztartásban ott voltak, hogy a nép egyszerű fia a napi robot után elmélyülhessen a helyes ideológiában.
Hogyan tud fertőzni az írás, a szavak, a gondolatok? Daniel Kalder a diktátori lélek felfejtésére vállalkozik könyvében, és felsorakoztatja azokat a rémurakat, akik a saját gondolataik fontosságába vetett hittel, az írott szó hatalmának tudatában kiáltványokat, regényeket, verseket, emlékiratokat, átírt történelemkönyveket, a szerző szerint agyzsibbasztó badarságok tömkelegét, a totalitarizmus dögunalmát kényszerítették rá a szó szerint rabul ejtett közönségre.
Kezdi ezt a diktátorirodalom atyjával, Leninnel, akit tipikus fotelforradalmárnak nevez. Szól Sztálin írói ambícióiról, akinek A Szovjetunió Kommunista (bolsevik) Pártjának története – Rövid tanfolyam című könyve „publikálását elragadtatott lelkesedés övezte, a könyv országszerte irodai és gyári beszélgetések tárgya lett”, és amelyet az első 1938-as kiadásától számítva 1955-ig több mint 42 millió példányban nyomtattak. Szól Hitler Mein Kampf-járól, Mao Ce-tungnak a több mint egymilliárd példányszámban kiadott A vörös könyvecskéje keletkezéséről vagy Kadhafi A zöld könyv „remekművéről”. Azt is felvillantja, hogy bizony szerelmes regények, versek is születtek azon szerzők tollából, akik gyakorló tömeggyilkosok voltak. Kitér Mussolini A bíboros szeretője című regényére, Szaddám Huszein történelmi romantikus regényeire, és Kim Dzsongil metafikcióira is.
És miközben bemutatja és elemzi e „nagyszerű” műveket, kirajzolódik előttünk a huszadik század történelme, azok az összefüggések, ahogyan azt a történelemkönyvekben sem találjuk meg. Teszi mindezt tárgyilagosan, de remek humorral.
Hogy hogyan gondolkodott a nép, azok a milliók, akikre rákényszerítették, hogy betéve tudják minden egyes sorát ezeknek a könyveknek? Íme:
„Van egy vicc az 1930-as évekből a sztahanovistákról, az állam által felmagasztalt, de kollégáik körében az irreális elvárásokat illető munkájuk miatt sokszor megvetett túlteljesítők díjkiosztó ünnepségéről. A mezőgazdasági termelőszövetkezetben tartott ünnepségen a sztahanovista fejőnők ajándékot kapnak, az egyik egy rádiót, a másik egy gramofont, a harmadik egy biciklit. A negyedik nő, a legjobb sertésgondozó szeretett elvtársuk, Sztálin összes művét kapja meg. Mély csend ereszkedik az összegyűltekre, mire hátul valaki hangosan megjegyzi: pont ezt érdemli a ribanc!”
Csakhogy Sztálin műveinek őszinte minősítése általában nem a hosszú élet záloga volt – jegyzi meg a szerző. Igaz, tudtuk ezt nélküle is.
Daniel Kalder: A pokoli könyvtár. Fordította Bottka Sándor Mátyás. Athenaeum Kiadó, 2018
(Megjelent az erdélyi Előretolt Helyőrség 2021. februári számában)
Ki gondolná, hogy különös dolgok bárkivel és bármikor megtörténhetnek? Illetőleg: ki gondolná, hogy különös dolgok nem történhetnek meg bárkivel és bármikor? M. Nyirő Mária A varázsmag szövetsége című meseregényének főhőse ez utóbbi kérdés hallatán bizonyára egyetértően bólogatott volna egészen addig a napig, amikor egy különös pillanatban megnyílt egy varázsajtó, és… Na de ne fussunk ennyire előre!
Nemrégiben újabb kötettel, pontosabban a sorozat utolsó előtti darabjával egészült ki Kovács László és Görföl Jenő középkori templomokat bemutató könyvfolyama. A szerző–fotós páros ezúttal Trencsén, Liptó és Árva vármegye tizenhat templomát és két kápolnáját igyekszik a templomok iránt érdeklődők elé tárni.
A Vajdasági Magyar Művelődési Intézet gondozásában április 13-án kiadott Lélek vagyok, élni szeretnék! című hangjáték, szakmai és eszmei értékét egyaránt figyelembe véve, méltó főhajtás a nyolcvan éve elhunyt költőóriás, Radnóti Miklós emléke előtt.
Sarnyai Benedek új, a KMTG gondozásában megjelent kötete Elfeledték magukat címmel nem egy gondterhelt vagy vészterhes időket jósló könyv. Úgy mutatja meg egy kis közösségnek, a falunak az egyszerűségét, a közösségre jellemző szabályszerűségek természetét és a közösségi élmények hiányából eredő, korunkra jellemző elvágyódást a jelenből, hogy nem válik didaktikussá, vészjóslóvá.
Ez a könyv lényegében a Libatoll és történelem (Put u juče) folytatása. Minden, amit abban a kötetben észleltem, ebben is jelen van. A kisember története, a túlélésért folyó harc, a kisembert felőrlő történelem, a szavak eredeti jelentésének keresése, a részletek iránti érzékenység, Várady Tibor kitérői (a gyerekkorba vezető út és Amerikával való összehasonlítása) és persze Várady ragyogó iróniája… Minden szöveg kezdete mintegy a dokumentum fölelevenítése.
Halmosi Tantra és hőszivattyú című legújabb kötete a lírai trilógia folytatása tulajdonképpen, ám itt már nyoma sincs őszinte felháborodásnak, kiborulásnak, kétségbeesésnek, annak kapcsán, hogy hová is tart a világ. Maga a cím is arra utal, hogy már csak az elmélkedés maradt – megállapítások, riasztó és kegyetlen tények valóságosságától megtörten a költő már nem hiszi, hogy az embertelen világ megjavítható, nagy erőfeszítések után végképp levonta következtetéseit.
Jon Fosse Fehérség című művének magyar nyelvű kiadására nem kellett sokat várnunk. Az eredeti, norvég nyelvű kiadás 2023-ban hagyta el a nyomdát, a magyar nyelvű fordítás pedig már 2024 februárjának közepén elérhető volt a könyvesboltokban. Az, hogy a norvég nyelvű megjelenést ilyen gyorsan követte a magyar nyelvű kiadás, nemcsak a rövid terjedelemmel magyarázható, hanem azzal is, hogy a Svéd Akadémia Jon Fossének ítélte oda a 2023-as irodalmi Nobel-díjat.
Az ateistákon kívül az emberiség túlnyomó része hisz Isten létezésében, közülük sokan igyekeznek a Teremtő kinyilatkoztatásának megfelelő életvitelt tartani, a kíváncsibbak szeretnék kifürkészni Isten szándékát, hogy voltaképpen mi is a célja az emberiséggel. Az Úr akaratának tulajdonítják a tömegkatasztrófákat, a háborúkat, az emberi szenvedést egyaránt, mások ilyen esetek kapcsán felvetik a kérdést, hogy ilyenkor hol volt Isten, miért került bele a tervébe a szenvedés és a pusztulás.