

– Az irodalom szerves részét képezi az életednek, a családodnak köszönhetően már kisgyermekkorban is kipróbáltad magad az alkotás terén. „A gyermekkori játékok helyét vette át az írásˮ – mondod egy korábbi interjúban. Milyen történeteket képzeltél el és jelenítettél meg ezekben az írásokban? Vissza szoktál térni a korábbi szövegeidhez?
– Abban az időben, amikor olvasni és írni tanultam, a bátyám falta a vaskos fantasykönyveket. Sokat nézegettem a borítókat, kérdezgettem róluk, mivel még túl fiatal voltam az olvasásukhoz. Az első írásaimat ezért sárkányok, boszorkányok, természetfeletti lények és mitikus tájak inspirálták. A hétköznapok untattak, s bár nem volt teljes rálátásom ezekre a világokra sem, a borítók mögé tudtam képzelni a történeteket, ezzel szórakoztattam magam. Meglepő visszanézni őket – már azokat, amik megmaradtak –, mivel nem voltak vidám történetek. Nagyon sok belőlük baljós, nyomasztó álmokhoz hasonlít. És persze mindegyik befejezetlen. Nem tértem még vissza hozzájuk, bár vannak olyanok, amiket édesanyám gyakran emleget, hogy szeretné, hogyha újra megpróbálnám megírni. Egyelőre nem tudom, hogy lehetséges-e.
– Verseket és prózákat egyaránt írsz. Nálad mindkettő nagyon intuitív és erőteljes. Melyik műnemben tudod, illetve akarod jobban megmutatni magad?
– Szabó Magda az Ókútban precízen fogalmazza meg, miben különbözik számára az alkotási folyamat, ha verset vagy ha épp prózát ír. Bár az önkifejezés közvetett vagy közvetlen módjára ő is hivatkozik, az írás élvezetének intenzitása, időtartama és jellege közti különbség az, ami mérvadónak látszik. Ezek azok a sorok, amikkel én is rezonálok: „A vers a nagy szenvedély vagy a momentán feszültség levezetője volt, a próza a világ tárgyilagos, személyemtől független szemlélete, az általam képzelt totális realitás. Ha elkészültem egy verssel, tüstént üressé váltam, súlytalanul lebegtem a világ felett, egyszerűen kiírtam magamból a bánatomat; verset írni olyan volt, mint egy heves, gyors ölelés. A próza mást adott, kevésbé lázas, de állandóbb örömet: a kontinuált alkotás mámorát. Ha verset írtam, sosem éreztem azt, hogy teremtek valamit, csak azt, hogy érzek, akkor is, mikor tudtam, hogy csak kitalálom az érzésemet. Mikor prózába fogtam, ha ismertem volna már ilyen szavakat, nyilván azt mondtam volna (mert ha megfogalmazni nem is tudtam, valahogy mégis sejtettem): most függetlenné váltam önmagamtól, kiléptem saját kis szférámból. Hősöm nem azonos velem, hősöm úgy a gyerekem, ahogy én a szüleimé. Én teremtettem őt, mint Isten a világot, ha akarom, király lesz belőle, vagy lefejezik.ˮ
– A témák, amiket feldolgozol ezekben a szövegekben, legtöbb esetben a gyerekkora rezonálnak, vagy egy teljesen másik világot rendezel be az istenekkel. Ez a kettő hogyan kapcsolható össze?
– A gyermekkor számomra a mitikus tér. Visszatekintve még az idő múlása is másnak, lassabbnak tűnt. Azok a történetek, amelyek akkor leginkább foglalkoztattak, beleépültek a mindennapokba. Egy állandó játék résztvevői voltunk, amit nagyon komolyan vettünk. Azokat a dolgokat, amiket nem ismertem vagy nem értettem még, kitaláltam. A tapasztalat hiánya rengeteg üres teret eredményezett, az üres terek pedig történeteket szültek.
– Nemcsak a szövegeidben, de az életedre is nagy hatással vannak az álmok. Hogyan tudod rávetíteni az álmaidat a körülötted zajló világra?
– Sokkal inkább azt figyelem, hogyan befolyásolják az álmaimat a tapasztalataim. De persze ez néha fordítva is működik, gyakran megtörténik, hogyha valaki megjelenik az álmomban, az hatással van arra, ahogyan másnap viszonyulok hozzá. De vigyázok rá, hogy különválasszam a kettőt. Észben tartom, hogy az álmok vizsgálata az önmegismerési folyamat része, nem determinálhatják hangsúlyosan a szemléletemet.
– Egy kitalált történetben élsz?
– Szeretném életben tartani ezt a gyerekkori nézőpontot. Sokkal izgalmasabb így, az írásra és a hétköznapokra való tekintettel is.
– Bölcsészettudományt tanulsz Kolozsváron, Budapesten az Előretolt Helyőrség Íróakadémia diákja vagy, és szeptembertől az Irodalmi Jelen kritikai szerkesztőjeként dolgozol. Milyen átjárásokat érzel, hogyan működik az intézményesített keretek között zajló kortárs irodalom?
– Számomra nagyon praktikus, hogy betekintést nyertem mindhárom intézmény dinamikájába. Amit az egyetemen tanulok, felhasználom szerkesztőként, amit szerkesztőként tapasztalok hasznosítom az akadémián. Az intézmény csak keret, lehetséges fogódzókat kínál, amiről beszélünk, az lényegében ugyanaz.
– Az irodalom hogyan kel életre a környezetedben? Milyen hatások, impulzusok érnek téged ezeken a helyeken?
– Nagyon más impulzusok érnek Kolozsváron, Budapesten és otthon. Itt az időm nagy részét a csoporttársaimmal töltöm, így nagyon elevenen jelen van az irodalomról való diskurzus. Amellett, hogy sok időt töltünk vele az egyetemen, szabadidőnkben is részt veszünk irodalmi rendezvényeken. Ezek a közös tapasztalatok pedig nagyon izgalmas beszélgetéseket eredményeznek. Sokat tanulunk egymástól is azt hiszem, rám mindenképp jó hatással van, hogy hallgathatom milyen értelmezési síkokat érintenek mások. Budapesten főképp a többi akadémiás diákkal érintkezem, ott mindenképp az alkotási folyamatra helyeződik a hangsúly. Ezek a napok nagyon inspirálóak voltak számomra, mindig rengeteg új ötlettel és nagyon lelkesen jöttem vissza Kolozsvárra. Baróton főképp azt figyelem, ami körülvesz. Szeretem megragadni a tájat, a kapcsolataimat, párhuzamot vonni az irodalom és az élmény között.
– Az egyetemen magyar–finn szakon tanulsz. Finnország tájai és irodalma felfedezhető egységei a verseidnek. Mióta és minek hatására kezdtél vonzódni az északi kultúrához?
– Az északi mitológia a popkultúrában is erőteljesen helyet kap. Valószínűleg én is ott találkoztam vele először, bár nem emlékszem arra a nagy pillanatra, amikor eldöntöttem, hogy ezzel komolyabban akarok foglalkozni. Kiskoromban rengeteg Nightwish szólt az autónkban, valószínűleg ez is az első impulzusok között lehetett. Az írásaimba főképp az egyetem óta szűrődtek be ezek az elemek. Sosem voltam még Finnországban, de nagyon tetszik az a kép, amit a tanáraimtól kapok róla.
– Sajnos egyre kevesebben olvasnak kritikaát. Te ennek az ellenkezőjéről nyilatkozol: „egy jó kritika a konyhában, a reggeli mellett is előkerülhet témakéntˮ. Ezek szerint volt már ilyenben részed?
– Lehet, hogy ez csak egy nagyon szűk bölcsészperspektíva, de ahogy már említettem, mi viszonylag sokat beszélgetünk kortárs alkotásokról, és ennek része a kritikai visszhang is.
– Egy kritikaszerkesztő hogyan látja a saját szövegeit? Mi a legfontosabb, amire figyelned kell?
– Amikor a saját szövegeimet javítom, próbálok eltávolodni tőlük, és úgy értelmezni az írást, mintha nem ismerném az intenciómat mögötte. Hajlamos vagyok arra, hogy túlbonyolítsam a dolgokat, kerülő utakat választok, az én esetemben az egyszerűsítés és a szerkezeti stabilizálás nagyon fontos. Legtöbbször nagyon intuitívan írok, ilyenkor az utómunka során kell arra figyelnem, hogy tudatosabban rendezzem újra az ötleteimet. Néha a patetikus vagy didaktikus kijelentések csapdájába esem, ezeket igyekszem hidegvérrel gyomlálni.
– A zene egy újabb valóságot hoz(hat) létre. Szoktál dalszövegekből, dallamokból inspirálódni írás közben?
– Rájöttem arra, hogy zenét is (sajnos) eléggé szövegcentrikusan hallgatok, gyakran a dalszövegre figyelek. Nemrég született meg bennem a késztetés arra, hogy megtanuljak ettől teljesen elvonatkoztatni. Régen voltak kísérleteim zenei művek továbbgondolására, mostanában nem jellemző.
Hogyan ismerszik meg egy alternatív rockegyüttes? Hogyan változott meg az underground szcéna a 80-as, 90-es évek óta? Milyen lehetőségei voltak egy alternatív rockbandának annak idején? Milyen minőségű dalszövegek kerülnek ki a mai fiatal zenekarok kezei közül? Ilyen és ehhez hasonló kérdéseket tettünk fel a már több mint negyven éve működő Pál Utcai Fiúk együttes frontemberének, Leskovics Gábornak.
„Továbbra is megyek az intuitív partizánság útján, most is új lemezen dolgozom, és a nosztalgiavonattal óvatosan bánok, nehogy a kerekei alá kerüljek” – meséli Szűcs Krisztián, az egykori Heaven Street Seven frontembere. Mi történik ma Magyarországon a kultúrában, és milyen volt a 90-es években zenélni? Az énekessel a dalszövegírásról, a jelenben való létezésről és a zenei műfajok kérdéseiről is beszélgettünk.
Az irodalomelméleti vonatkozásokat nem tisztem megítélni, nem is értek hozzá, szóval azt a kérdést, hogyan lehet a posztmodern után hagyományos regényt írni, meghagyom másoknak. Inkább a késő modernitás társadalmi változásai érdekelnek, a civil mesterségem is ehhez köt: szociológiát végeztem. A kötetet megelőző munka leginkább annak végiggondolását jelentette, hogy ha a társadalmi valóság legfontosabb elemeit – mint a közös idő- és térérzet – elkezdjük kiütni, mint a cölöpöket a falu lakói alól, hogyan fognak reagálni.
„Úgy hiszem, hogy az alkotónak igazából az tesz jót, ha az intuícióira hallgat. Semmi másunk nincs. Ennek a mentén tudunk építkezni” – meséli Likó Marcell, a Vad Fruttik frontembere. Az énekes folyamatos létértelmezésben él, ezt pedig a dalszövegei is rendre visszaigazolják. Likó Marcellel az önazonosságról, az útkeresésről és a célokról is beszélgettünk.
„A semmiről nem lehet írni” – mondja Szekeres András, a Junkies zenekar frontembere. Az énekes fiatalkorában ismerkedett meg a zene világával, kisgyerekként hegedülni tanult, kamaszként pedig az országosan turnézó Onix együttes tagjaként figyelte a történéseket. Mára viszont a hosszú utat bejárt énekes legfontosabb célja, hogy boldog legyen. Szekeres Andrással a pályaindulásról, a lázadásról és a jövőbeli tervekről is beszélgettünk.
Szerintem a veszteség univerzális, egyben az egyik legmeghatározóbb emberi tapasztalat. Az életnek természetes része a kisebb-nagyobb dolgok elmúlása: a tárgyak összetörnek, elkopnak, elvesznek, az élőlények meghalnak, a szokások megváltoznak, elfelejtik őket, és így tovább a végtelenségig. Aki képes szeretni vagy értékelni valamit, az nem kerülheti el, hogy veszteséget és gyászt éljen át. A mitológiai eseménysor talán szélsőségesnek tűnik, de az érzelem olyasmi, melyben valamilyen mértékben mindnyájan osztozunk.
A Sarló citerazenekar tavaly ünnepelte 50 éves jubileumát egy nagyszabású kultúrműsorral egybekötve. Repertoárjában a népzene mellett komolyzenei művek is megtalálhatók, nem hagyományos játéktechnikai megoldásokkal, mint például a Klapka- és a Radetzky-induló, vagy a magyar Himnusz. A zenekarnak jelenleg nyolc tagja van. Számos kitüntetésben részesültek, több alkalommal voltak a Tavaszi szél, illetve a Bíborpiros szép rózsa fődíjasai.
„Nincs túl nagy igény a versre…” – állítja Z. Németh István, a márciusban Magyar Arany Érdemkereszttel kitüntetett felvidéki költő. S talán az idézett sornak köszönhető mindaz, ami a beszélgetésünk egyik alappillérévé vált: a versalkotás mint létélmény, illetve a fiatal pályakezdő írók, költők mentorálása is fontos szerepet játszik a szerzői életpálya kialakulásában. Z. Németh István már harmadikos korában megmutatta verseit tanítónőjének, ekkor pedig el is döntötte, költő lesz belőle. Azóta persze írt már prózaszövegeket, meséket, és a rejtvényszerkesztés sem áll távol tőle.
„Szerintem a mai körülmények között nehezen elkerülhető, hogy az ember ne magas szellemi felkészültséggel fogjon hozzá a versíráshoz” – mondja Gál János, amikor a versírás mögött megbúvó szakmai képzettségről kérdezem. Ő maga is csupán 18 éves kora után, verstant tanulva és különféle műhelyeket látogatva kezdte el érezni, hogy végre megérkezett a felkészülési folyamat startvonalára.