

Egy nyáron apósom-anyósom gyógyfürdőbe utazott, ránk hagyták a házat, amelyet Klebersberg Kunó kultuszminisztersége idején a falusi tanítóknak építettek. Feleségem tervbe vette, hogy kimeszeljük a konyhát. A szomszéd parasztasszonyhoz fordultunk mészért. „Mesz köll? Adok, amennyi köll” – mondta, bizonyítva jó szándékát és a nyelvjárásgyűjtők igazságát is: a mész főnév szerte az országban mesz alakban él. Kaptunk a szomszéd Jolán nénitől ótott meszet, kezdhettünk hát meszenyi (, hogy még a nyelvjárásban maradjunk). Ugyan nem volt gyakorlatunk a műveletben, elégedetten végeztünk, mert kora estére fehérré vált a konyha, mint Weöres Sándor versalakjának háza:
Sütő Borcsa valék,
nem szégyen, nem titok,
nagy veszély a kórság,
annyit mondhatok,
hétfőn még fehérre
meszeltem a házat,
keddi kakasszóra
elvitt a gyalázat. (Ócska sírversek)
Oltott meszet égetett mészből (CaO) lehet készíteni, mészégetés fontos művelet volt. A költő és hadvezér Zrínyi várat is épített a török kézre került Kanizsa ellensúlyozására. Bécsből írt levelében olvasható, hogy Sopron városának szól Vitnyédy István érdekében, és utasítást ad: „égettessen őkegyelmének két kemence meszet”; a régiségben nem ismerték a cementet, a várak építéséhez meszet használtak, finomra tört oltatlan meszet. Kőmíves Kelemennének a ballada szerint ebbe a „mészbe gyönge teste hammát” keverték. A várak kövei közt idővel az égetett mészből mészkő lett (CaCO3), és összekövesedett a várkövekkel. Arany Jánostól az is tudható, hogy a víz és az égetett mész elegye hőfejlődés közben alakul oltott mésszé: Ca(OH)2. Ezért írhatta barátjának a maga finom humorával elképzelve, hogy Petőfi síró feleségét nem tekintve buzgón megy harcba:
„[…] elhagyod őt, s oly tüzelve mész el,
Mintha tele volna szíved forró mésszel.” (Episztola Petőfihez)
Nem csupán hő fejlődik mészoltáskor, hanem pezseg a keverék, bugyog, József Attila több, különféle hanghoz hasonlítja „egy tehetetlen, guggoló gyerek” sírását, így a mészoltás hangjához is:
„Sír, mint ahogy a vízben sír a mész.
Sír, mint a víz sír a fedő alatt.
Sír, mint a holt fa, melyet tűz emészt.” (Egy kisgyerek sír)
A falusi ember élete sokféle munkával járt együtt, az Iszkázon született Ágh István életrajzi ihletésű művében elmondja, milyen munkákat végzett. Az oltott mész fehérségét nem csupán a kémények kormával, hanem érzései sötétjével is kapcsolatba hozza:
„[…] testi maszatban kormos szívemre gondoltam,
mikor fekete odvak kéményseprője voltam,
meszet oltottam oltalomban,
kaszát siklattam kígyónyomban,
és olyan békességgé lettem,
senki sem kívánhatná jobban […]” (Békességet!)
A házak külső-belső falának meszelése rendszeres munka volt, hiszen a mészréteg védte a falazatot kívül-belül, a vályogból verteket különösen. Petőfi Sándor egyik regényalakja nyomorban él, lakhelyéről olvasható:
„[…] semmi nem volt a szobában. Egészen üresen állt, falairól hulladozott a mész,, látszott a vakolás, a kályha bedőlt.” (A hóhér kötele)
A meszeletlen (vályog)falakon az egerek könnyebben bejuthattak a lakásokba, Csokonai Vitéz Mihály ilyen tapasztalatból tapasztalatból adott nevet a Batrachomyomachia egyik, a békák elleni harc egyik egér hősének. Egy másik ilyen vitéz „Gróf Deszkarági, | Egy nagy vitéz generál”, az ő neve sem szorul magyarázatra, éppúgy mint következő harcosé:
„Más oldalt az ellenséget
Mészvájó rettentette […]” (Békaegérharz Blumauer módja szerént)
Babits Mihály egyik versének a lakásbelső kifestésével nagy fölfordulás jár, a falak régi ruhájukat levetik, hasonlóképp van a költői én, ő is elveszít, letesz régi dolgokat, ízeket, emlékeket:
„[…] egy íz ül már a nyelvemen
a hideg, nedves, szemcsés mész ízével.” (Szobafestés)
A világhírű kohómérnök, Kerpely Antal (1837–1907) addig ismeretlen célra használta a meszet: „1880-ban szabadalmaztatta a mész- és magnéziakötésű tégla gyártási eljárását” (Magyar életrajzi lexikon, 1967). Amíg az építőanyag keménysége a mész jóvoltából hasznos dolog, másutt a keménység, merevség nem az. A verőerek első falának kóros elváltozása, megvastagodása, az ún. meszes plakk kialakulása súlyos betegség lehet (arterio-sclerosis). Erre céloz Tar Károly kijelentéseket soroló versében:
„Anyagban az élet. Fagyban a vihar. Fában a mag. Karban az ölelés. Halálban a megnyugvás. Hadban a dicsőség. Jelenben a múlt. Emlékezetben a jövő. Hegedűben a csend. Mészben az agyér.” (Kicsit kavart kevert)
A régi emlékekből épül kertről, szerelemről, elpusztult házról Szemlér Ferenc verse, a (talán) jelképes házat a valaha összetartó cement és mész is említődik egyebek mellett:
„nem lévő bokrok ágain
nő láthatatlan málna
álom-nőstényt lelne a hím
ha élne s rátalálna
porrá cementté vált a rég
ledöntött és lebontott –
mész falház kő beton cserép
gerendák és dorongok” (Tejútrendszerek között)
Hasonlóképp a romlás, a betegség sejlik föl Géczi János meglehetősen szabad képzettársításai között is rejtelmes-megfejtendő című írásában:
„[…] lefejthetetlenek vagyunk a holdfény húsáról
ez egy hosszú remény beleszédülök illatába
míg végzi dolgát a kifejt mész
lám-lám ismét be-kivonulok a történet szívébe
artériaremény és vénaáhitat […]” (Cso*pa*n*k*tum)
Sütő Borcsát talán érelmeszesedés vitte el keddi kakasszóra. Hogy hétfőn meszeltük-e fehérre a konyhát, arra nem emlékezünk, hiszen azóta bő ötven év múlt el, azonban bármennyi kukorékolás harsant is azóta a somogyi faluban, minket (még) nem vitt el a gyalázat…
Túl nagy az ökológiai lábnyomod. Te egy baromi nagy ökológiai lábnyom vagy, agyontaposod a szeretteidet.
- Na, jól van, széndioxidot lélegzek ki, azt is hagyjam abba? Az lenne az abszolút „zero waste”.
- Ha jól látom, Magyarországról posztolsz. Akkor fehér vagy, ráadásul profilképed alapján férfi is - tehát a legbűnösebb lény a Földön. Szóval nem lenne kár érted.
…Ha Bori Imréről beszélünk, mi a legfontosabb? Írt egy külön könyvet rólunk. Számba vett bennünket, rendszerezett bennünket, öntudatossá tett bennünket. De ha nem lennénk ennyire szubjektívek, akkor láthatnánk, ennél sokkal többet tett. Olyan művet épített, amely a mi városunk is, bennünket is befogadott, de olyan város, amely továbbépíthető, amelynek utcái többfelé nyílnak, és helyet adnak újabb épületeknek is. Szinte kínálják a továbbépítés lehetőségét.
A XVIII. században emelt, egykori Lénárd-féle magánház helyén épült palotában kapott helyet a Magyar Szó szabadkai szerkesztősége, akkor már ötvennél is több éve. A nehéz vaskapun belépve mindig hűvösség fogadott, a négyszögletes belső udvartól kétszárnyú ajtó választotta el a szárazkapu-bejáratot, amelyben balra fordulva lehetett feljutni az épületbe.
Több korban is ismertem Bori Imrét. Talán pontosabb leszek, ha hozzáteszem, hogy e korok között akadtak olyanok is, melyekben inkább tudtam róla, mint ismertem. Így például gimnazista koromban, Becskereken. Egy ideig Vigh István volt a magyartanárom (és osztályfőnököm is). Ő többször említette Bori Imrét – főiskolai évfolyamtársát.
Dr. Bori Imre Tanár Úrral való személyes ismeretségem a Magyar Tanszékre való beiratkozásommal kezdődött. Így nekem is – mint ahogy a nagyszámú, szűkebb és tágabb pátriánkban szorgoskodó magyartanárnak, újságírónak, írónak, költőnek, irodalom- és színházkritikusnak, művészet- és művelődéstörténeti szakembernek – a tanárom lett.
„…Jókai írófejedelemmé tudott válni: megvolt hozzá a népszerűsége és a közönsége, s nagyon körültekintően vigyázott is magára, hogy megalapozza és növelje ezt a popularitást” – meséli Jókai Mórról Szilágyi Márton magyar irodalomtörténész. A reformkor közkedvelt szerzőjének írásai ma is kihatnak, meghatározzák irodalmunkat. Szilágyi Mártonnal együtt emlékeztünk a 120 éve elhunyt íróra: beszélgettünk a költészetéről, az írói karrierjéről, de még a Petőfivel ápolt barátsága is szóba került.
Egyszer aztán Bori tanár úr azzal jött be az órára, hogy mindenki kerítsen egy papírlapot, majd firkantsa rá, mi jut eszébe arról, hogy: HÍD. Különben ha valakinek nincs kedve hozzá, nem muszáj. Úgy emlékszem, mindenkinek volt kedve. Gondom, azt mindenki tudta, ha nem is olvasta folyton, hogy létezik ezzel a névvel Újvidéken egy folyóirat, amelyiket a két világháború közt alapítottak, elhamvadt a második világégésben, hogy később újrainduljon. Felröppenjen vörös főnixként a felszabadulás után.
Az ún. szlovenszkói magyar irodalom egyik első halottja volt Mihályi Ödön. Négy év után követte a még a nagy háborúban tüdőlövést kapott Merényi Gyulát, s majd őt is négy évre rá követi Jarnó József (róla majd májusban). Mindhárman szorosan kötődtek Kassához, köteteik java is itt jelent meg.
Ezelőtt húsz évvel – de harminccal végképp – semmi esélyét nem láttam annak, hogy legyen majd egy egész Kárpát-medencét átfogó irodalmi lap, amely magyar nyelven, magyar kortársakat fog közölni és olykor személyesen – de virtuálisan gyakrabban – szorosabbra fűzi annak a szövetnek a szálait, amit magyar irodalomnak nevezünk. Persze, nemcsak irodalomnak, hanem kortárs magyar kultúrának is. 50 lapszám a bizonyítéka ma, hogy ez nem csak az én vágyam volt, hanem sokunké: és be is teljesült.
A teljesség igénye nélkül tekintsük át az e területeken alkotott főbb műveit. A magyar irodalom tárgyköréből mindenekelőtt három irodalomtörténeti kötete emelkedik ki, amelyek közös alcíme: A magyar irodalmi avantgarde I–III. (1969–1971), s bennük Bori Imre az impresszionizmus, a szecesszió, a szimbolizmus, a dadaizmus, a futurizmus és az expresszionizmus problematikáját tárgyalja.