

A történelem lapjain sokszor szereplő budapesti Rákos-patak forrása a Gödöllői-dombvidéken, Szada és Gödöllő között található. A patak átfolyik Gödöllőn, Isaszegen, Pécelen, a Rákosokon (Rákoscsaba, Rákosliget, Rákoskeresztúr). Itt terül el a történelmi Rákosmező. Majd a kőbányai–zuglói kerülethatáron átkelve, 44 kilométeres útját befejezve Angyalföldnél, az Árpád híd fölött torkollik a Dunába. A Rákos-patak nevét a benne egykor élő a rákokról kapta. A part menti zsombékosokban, mezőkben fölfedezték a vipera sajátos helyi változatát, az ártalmatlan rákosi viperát, amelynek nevét az 1950-es években (hogy ne legyen belőle áthallás, kellemetlenség) rákosréti vagy még inkább parlagi viperára módosították.
A patak völgye mindenkor felvonuló útja volt a Pest felé tartó hadaknak. Ezért a patakvölgy, de különösen mai pesti szakasza, az egykori Rákosmező vagy Rákos mezeje számos történelmi esemény tanúja. A Rákos mezején 1277-től (más forrás szerint 1286-tól) 1540-ig tartották az országgyűléseket. A máig élő helyi szájhagyomány szerint a király sátra a mai kőbányai (Budapest, X. kerületi) Nagyicce utcában, a patak fölött emelkedő, 137 méter magas Király-dombon (a térkép szerint: Király-hegyen) állt. A Rákosmező föltehetőleg egy hosszan elnyúló terület lehetett Rákoscsaba és Angyalföld között, pontos helyéről vita folyik, ám a mai napig élő szájhagyomány valószínűleg jól jelöli meg a Kőbánya és Zugló határán lévő, a Király-dombbal koronázott központi helyet.
A Rákos első említése 1299-ből, a Rákosmezőé 1451-ből maradt ránk. A rákosmezei országgyűlések kapcsán a „rákos” egy ideig az országgyűlést jelölő köznév is lett: „auf dem presspurgerischen Ragkhusch” (a pozsonyi rákosra/országgyűlésre). A régi szerb, horvát, szlovák és lengyel nyelvben is felbukkan a rákos mint tanácskozást, országgyűlést jelölő szó.
Kisfaludy Károly versben örökítette meg az egykori dicső helyszínt (Rákosi szántó a török alatt):
1848-ban a márciusi ifjak a Rákos mezejére népgyűlést hívtak össze, amelyet az időközben kitört forradalom miatt nem tartottak meg.
A Rákosmező a magyar repülés szülőföldje is. Az első világháború alatt itt kezdődtek az első próbarepülések. A helyi emlékezet szerint az első repültér a mai Örs vezér tér és Élessarok közötti úgynevezett Gyakorlótéren volt. Mátyásföld rákosmezei részén nyílt meg az első közforgalmú repülőtér.
A patak két oldalán virágzott a földművelés. A 19. század második felében szorgos bolgárkertészek telepedtek ide. A mai Kőbánya és Zugló határán egykor egy falu volt: Rákosfalva. A falut, a mellette lévő Lardolin olajgyárral együtt 1970-es évek elején lebontották, helyére épült a Füredi úti lakótelep. Az egykori falura csak a középen megmaradt Álmos vezér téri templom és általános iskola, valamint a neve emlékeztet. Rákosfalvával szemközt, a kőbányai részen található a Hatház: hat, négyemeletes, nyitott folyosós tömbház. A házak az 1938. május 25–29. között Budapesten megrendezett 34. Eucharisztikus Világkongresszus vendégeinek elszállásolására épültek.
A falu mellett voltak kisebb polgári villák és néhány kastély is, például a Cziráky-kastély. A helyiek „Mária Terézia-kastélynak” nevezték, a rendszerváltás után magánkézbe került. A másik kastélynak már csak a helye van meg: közvetlenül a Rákos-patak partján állt a Kopottbárónak nevezett kastély. Állítólag egy elszegényedett báró lakott benne. Az 1990-es években lebontották, lakópark van a helyén.
Az egykori mocsaras Rákosmezőn (mai neve: Felsőrákosi rétek) ma szántóföldek, néhol lápos rétek, kertészetek, kiserdők és raktárak, telepek találhatók. A patak az 1960-as évek óta elkezdett szabályozás eredményeként már betonágyban folyik. Csak néhány, nyomokban fellelhető, kiszáradóban lévő kanyargós patakág emlékeztet arra, hogy egykor itt széles területet foglalhatott el a víz. Amikor patak az 1960-as években még nem volt teljesen szabályozva, olykor elöntötte a Pilisi út környékén fekvő házakat. Néhány természetes tó és víztározó is kapcsolódott a patakhoz. Legtovább a kőbányai sörgyárosról elnevezett Dréher-tó vonzotta a sétálókat. Mára ezt is feltöltötték.
Az egykori vízi életnek alig akad nyoma. A patak mellett néhol láthatók olyan épületek, amelyekről sejthető, hogy malmok voltak. Ilyen például a Keresztúri úti kertészet közelében álló sárga egyemeletes ház. A zuglói részen volt a Paskál-malom (ma már csak a Paskál-fürdő neve őrzi emlékét). Ki tudja, hogy a Paskál esetleg a húsvét jelentésű Paszkál névből vagy a latin eredetű népi páskum (legelő) szóból eredeztethető-e? A rákosmezei részen két pataki fürdőről tudunk. Az egyik a Kopottbáró mögötti mélyedésben volt. A mélyedést elárasztva itt forgatták a 1960-as években a Kárpáthy Zoltán (1966) című film dunai árvíz jelenetét. Sokáig játszótér volt itt, ma lakópark van a helyén. Egy másik pataki fürdő nyomai még látszanak a Rákos-patak és a Kerepesi út kereszteződésében, a patak régi és új ágának találkozásánál. A bozótosban ki lehet venni, hogy egykor (a két világháború között) a patakból egy négyszögletes, betonozott medencébe vezették a vizet, az egyik partszakaszon pedig fürdőházak (öltözők) alapjai látszanak. Ma hajléktalanok szállása.
Rákosfalva HÉV-állomással szemben az egykori Brösöc focipálya örvendett népszerűségnek. A Brösöcről sokszor ír Gyurkovics Tibor, Rákosfalva szülötte. A „brösöc” valójában BRSC, ez pedig a Budapest Ruggyantagyár SC rövidítése. A ruggyanta (ejtése rug-gyanta) a gumi nyelvújítási magyar neve volt. A háború után már Taurus-pálya volt a neve, de a helyiek még sokáig azt kiabálták: „hajrá brösöc”. Az 1990-es években a pályát eladták, ma áruház és benzinkút áll a helyén. Senki sem kiabálja többé, hogy „hajrá brösöc”!
Túl nagy az ökológiai lábnyomod. Te egy baromi nagy ökológiai lábnyom vagy, agyontaposod a szeretteidet.
- Na, jól van, széndioxidot lélegzek ki, azt is hagyjam abba? Az lenne az abszolút „zero waste”.
- Ha jól látom, Magyarországról posztolsz. Akkor fehér vagy, ráadásul profilképed alapján férfi is - tehát a legbűnösebb lény a Földön. Szóval nem lenne kár érted.
…Ha Bori Imréről beszélünk, mi a legfontosabb? Írt egy külön könyvet rólunk. Számba vett bennünket, rendszerezett bennünket, öntudatossá tett bennünket. De ha nem lennénk ennyire szubjektívek, akkor láthatnánk, ennél sokkal többet tett. Olyan művet épített, amely a mi városunk is, bennünket is befogadott, de olyan város, amely továbbépíthető, amelynek utcái többfelé nyílnak, és helyet adnak újabb épületeknek is. Szinte kínálják a továbbépítés lehetőségét.
A XVIII. században emelt, egykori Lénárd-féle magánház helyén épült palotában kapott helyet a Magyar Szó szabadkai szerkesztősége, akkor már ötvennél is több éve. A nehéz vaskapun belépve mindig hűvösség fogadott, a négyszögletes belső udvartól kétszárnyú ajtó választotta el a szárazkapu-bejáratot, amelyben balra fordulva lehetett feljutni az épületbe.
Több korban is ismertem Bori Imrét. Talán pontosabb leszek, ha hozzáteszem, hogy e korok között akadtak olyanok is, melyekben inkább tudtam róla, mint ismertem. Így például gimnazista koromban, Becskereken. Egy ideig Vigh István volt a magyartanárom (és osztályfőnököm is). Ő többször említette Bori Imrét – főiskolai évfolyamtársát.
Dr. Bori Imre Tanár Úrral való személyes ismeretségem a Magyar Tanszékre való beiratkozásommal kezdődött. Így nekem is – mint ahogy a nagyszámú, szűkebb és tágabb pátriánkban szorgoskodó magyartanárnak, újságírónak, írónak, költőnek, irodalom- és színházkritikusnak, művészet- és művelődéstörténeti szakembernek – a tanárom lett.
„…Jókai írófejedelemmé tudott válni: megvolt hozzá a népszerűsége és a közönsége, s nagyon körültekintően vigyázott is magára, hogy megalapozza és növelje ezt a popularitást” – meséli Jókai Mórról Szilágyi Márton magyar irodalomtörténész. A reformkor közkedvelt szerzőjének írásai ma is kihatnak, meghatározzák irodalmunkat. Szilágyi Mártonnal együtt emlékeztünk a 120 éve elhunyt íróra: beszélgettünk a költészetéről, az írói karrierjéről, de még a Petőfivel ápolt barátsága is szóba került.
Egyszer aztán Bori tanár úr azzal jött be az órára, hogy mindenki kerítsen egy papírlapot, majd firkantsa rá, mi jut eszébe arról, hogy: HÍD. Különben ha valakinek nincs kedve hozzá, nem muszáj. Úgy emlékszem, mindenkinek volt kedve. Gondom, azt mindenki tudta, ha nem is olvasta folyton, hogy létezik ezzel a névvel Újvidéken egy folyóirat, amelyiket a két világháború közt alapítottak, elhamvadt a második világégésben, hogy később újrainduljon. Felröppenjen vörös főnixként a felszabadulás után.
Az ún. szlovenszkói magyar irodalom egyik első halottja volt Mihályi Ödön. Négy év után követte a még a nagy háborúban tüdőlövést kapott Merényi Gyulát, s majd őt is négy évre rá követi Jarnó József (róla majd májusban). Mindhárman szorosan kötődtek Kassához, köteteik java is itt jelent meg.
Egy nyáron apósom-anyósom gyógyfürdőbe utazott, ránk hagyták a házat, amelyet Klebersberg Kunó kultuszminisztersége idején a falusi tanítóknak építettek. Feleségem tervbe vette, hogy kimeszeljük a konyhát. A szomszéd parasztasszonyhoz fordultunk mészért. „Mesz köll? Adok, amennyi köll” – mondta, bizonyítva jó szándékát és a nyelvjárásgyűjtők igazságát is: a mész főnév szerte az országban mesz alakban él.
Ezelőtt húsz évvel – de harminccal végképp – semmi esélyét nem láttam annak, hogy legyen majd egy egész Kárpát-medencét átfogó irodalmi lap, amely magyar nyelven, magyar kortársakat fog közölni és olykor személyesen – de virtuálisan gyakrabban – szorosabbra fűzi annak a szövetnek a szálait, amit magyar irodalomnak nevezünk. Persze, nemcsak irodalomnak, hanem kortárs magyar kultúrának is. 50 lapszám a bizonyítéka ma, hogy ez nem csak az én vágyam volt, hanem sokunké: és be is teljesült.